Fué una mujer de Bermeo, nacida en 1893, que vivió hasta el año1974.
Encontramos en el muro de Asier Romero Andoniegi, profesor de la Facultad de Educación de Bilbao toda esta información sobre ella.
Sin duda, una de las precursoras del trabajo artesanal en las conservas de pescado junto con sus hermanas Julia, Felicia y Eufemia. Además, fue la primera bermeotarra en dirigir una fábrica conservera en los años 20 del pasado siglo.
De gran personalidad, tenaz y defensora de las capacidades de las mujeres, una discusión en el puerto acerca de las diferencias en cuanto a las habilidades entre hombres y mujeres, le llevó a realizar una apuesta delante de varios arrantzales: el reto consistía en nadar desde el puerto de Bermeo hasta nuestra isla de Izaro.
Las risas de incredulidad y mofa se escucharon hasta en Mundaka.
Una mañana de septiembre, Salomé acompañada de varias personas en un pequeño txintxorro, se lanzó al agua en el puerto y comenzó a nadar en dirección a Izaro.
Dos duras millas por delante, que las cubrió con un enorme esfuerzo y carácter.
La apuesta la ganó, así como el respeto, reconocimiento y admiración en todo nuestro pueblo. La travesía que se realiza todos los años, recuerda y homenajea la gesta de esta bermeotarra.
Euskadiko Artxiboan Ekainaren 10 eta 11an ahozko historiaren jardunaldi bi dagoz, Artxiboen Nazio Arteko Eguna ospatzeko. Astelehenean, Ekainak 10etan, arratsaldeko etan, Igor Barrenetxea Marañon doktorea egongo da, Voces que democratizan nuestra historia hitzaldia emoten.
Jarraian Luis Arburu Aranaren testigantza entzungo dogu, Inglaterrara erbesteratu zalako Gera Zibilean. Ondoren Los niños de Rusia dokumentala emongo da, zineforum bategaz amaitzeko.
Eta martitzenean, Ekainak 11an, Udaberri galdua aurkeztuko dot, Etno-Historia kontatzeko bide bat bezala.
Jarraian 80 urteko 80 pertsonen bideoen artean aukeratuko doguz batzuk ikusteko eta alkarrizketan komentatzeko, cine-forum baten antzera. Ikusi programa osoa hementxe.
Gonbidatuta zagoz bertaratzeko sarrera doakoa da-ta. BIDEOAK Bideo-Zerrenda honetan, orain 10 urte grabatu nebazan bideoak aurkitu zeinkez, Inazio Ernabiderena bezala:
Galdakaon 1937an Plazakoetxeko errefugioan 14 galdakoztar hil ziren. Pedro Jugok kontatzen digu zehatz-mehatz nola gertatu zen, bera bertan egon zelako, Moises Jugo y Abasolo bere anaiarekin batera. Eleizako liburuan begiratuta, Jose Mari apaizaren laguntzarekin, Maiatzeko egun beltz horretan, 14 pertsona hil ziren errefugioan, argazki hauetan ikusi daitekenez. EL
DÍA NEGRO PARA GALDAKAO El día más negro
de esa primavera fue el 19 de Mayo; tras oír las sirenas que
avisaban de la llegada de los aviones, muchas mujeres y niños se
refugiaron como de costumbre en el túnel de Plazacoeche. En realidad
era una cueva porticada, que cubría el río de Basabe, desde la
trasera del antiguo cine hasta la casa de los Guerediaga, lugar en
que desembocaba al Ibaizabal, cerca de la parada del tranvía y de la
taberna de Totorica.
Esa mañana había venido el biplano que llamaban “el
alcahuete” a fotografiar las posiciones enemigas, y tras
unas horas, la escuadrilla de bombarderos acertó a
taponar las bocas del refugio con sendas bombas.
El resultado 14
personas muertas “a consecuencia del bombardeo”:
3 niñas
de tres, cinco y seis años (dos de ellas hermanas) y
1 niño
de un año
3 madres
que cuidaban a sus criaturas y que murieron junto a ellas
1 mujer
joven de 17 años que murió junto a su madre
2 chicos
jóvenes de 11 y 15 años: el primero era el hermano de Pedro Jugo, Moisés
4 mujeres
adultas, de 35, 51, 56 y 87 años
En este vídeo podemos encontrar los testimonios y reflexiones de 12 personas que vivieron y han profundizado sobre aquella Primavera Perdida.
Encontramos en el Berria del 1 de febrero del 2004, en la sección de Kultura, un artículo de Iñaki Lopez de Arana sobre la novela de Bernardo Atxaga, en la que hace referencia a la noche del 9 de Agosto del 36, es decir, lo que sucedió hace 80 años.
Tras repasar las referencias a Pedro Salinas "el americano de Galarreta" dedica 4 columnas a describir lo sucedido en Urbasa el segundo domingo de agosto de 1936, bajo el título de VIVA la MUERTE en Urbasa. Esta es su traducción:
"El 9 de agosto de 1936, un gran camión y unos coches pequeños, llegaron prontamente a Galarreta. Al pasar por la iglesia unos 25 hombres armados, bajaron de los vehículos. Metieron al camión a todo aquel que no se alejaba del camino. Al momento atraparon al americano y lo metieron al camión. Dentro iban l8 personas de Galarreta, entre ell0s Bernardino, y los maestros Miguel y Mauricio. Al parecer, a los maestros se les acusó de ser ateos y al americano al contrario, por hacer proselitismo a favor de la República. Metieron a los detenidos en el Ayuntamiento de Zalduondo. Los alcaldes de Arayay de Donemiliaga quisieron responsabilizarse de los detenidos. El cura de Zalduondo, les pidió de rodillas que no les quitase la vida. Obedeciendo la petición hecha por los superiores dejaron en libertad a los detenidos, a todos excepto a 4: Bernardino, los maestros Miguel y Mauricio y el americano. Al día siguiente los sacaron del calabozo, los metieron en 2 elegantes coches atropelladamente y los llevaron a Vitoria, pues allí tenían que decidir qué hacer con ellOS. 2 horaS después, estaban de vuelta a Alsasua. Llegados a Olasti, cogieron el camino que va a la Sierra de Urbasa. En un pequeño alto llano, pararon el coche y sacaron fuera a los cautivos. Para cuando los maestros y el de Galarreta se enteraron de algo, tenían de1ante un pelotón de fusilamiento apuntándoles. Salinas en un descuido del que estaba a la cabeza del pelotón, lo empujó y salió corriendo monte abajo. Había tiros por aquí y por allá, pero el americano salió sano y salvo.Los maestros Bernardino, Miguel y Mauricio, al contrario fueron asesinados allí, En los siguientes días el pelotón de fusilamiento estuvo en busca del americano como loco,pero no encontraron en ningún sitio rastro de él.
En Bakaiku vivía un primo del americano, Zacarías, y allí fue para que le ayudara a salir de esa situación. Y acertó: Zacarías se dirigióa la muJer de Salinas y allí habló con el Señor Ignacio González Etxebarria, y el Señor Pedro Rodríguez de Llamas. En aquella época, esos hombres tenían fama y mucha influencia en Álava. Afortunadamente, Salinas tenía amigos de antes, tenían relación con el americano, pues coincidieron cuando éste estuvo de diputado en la Diputación Foral de Álava. Gracias a la protección prestada por estos hombres, no perdió la vida en los siguientes años."
PARA SABER/HACER MAS:
Lee el contenido del artículo de Berria del 1.01.2004
Ve el vídeo Magister in Memorian 2016 en Youtube: https://youtu.be/UpsnFSwadfo
Udaberri Galdua proiektuaren bideoek milaka ikustaldi izan dituzte: 150 bideo inguru daude 15.403 bider iksuita Hamabost ikusienak kontutan hartuta 9.482 hain zuzen ere, honela zehaztuta:
Lehehengo 5 ikusienak, ea ea 5000 bisitaldi
Andra Madalen Cesario Irigoienek abestuta 1308 bider
Txomin Artetxe Arratiako Katekenekoaren historia 956 bider
Pedro Akarregi Lekeitioko semearen historia 931 ikustaldi
ZINEBI filme labur eta dokumentalen festibalean Magister In Memoriam erakusten da lehen aldiz.
INFO GEHIAGO HalaBedi irratian ere ekitaldiaren berri eman dute, eta emanaldi gehiago ere izango dira hemendik aurrera ere, dokumentala ikusi ahal izateko
Bernardo Atxaga comparte su visión y reflexiones con Juan de la Vega.
El escritor afincado en Galarretaconversa sobre la memoria y la verdad históricas, con Juan de la Vega, el nieto de Beatriz Salinas, la hija del americano, su informante y fuente "documental" para construir la historia que relata en Soinujolearen Semea.,
